La tregua.

Si han leído La tregua de Benedetti a lo mejor me entienden.
Para mí es demasiado difícil vivir la vida sin amor.
Realmente, no me acuerdo la última vez que no haya estado enamorada de alguien.
Creo que es imposible para cualquier persona: no estar enamorado de nadie o, ya mínimo no sentir atracción por nadie. Siempre he creído que estamos programados para eso.
Bueno... en mi caso estar enamorada es lo que le da sentido a la vida, la razón para levantarte en las mañanas y las ganas de vivir. Justo como pasa con Santomé en el libro: su vida es aburrida, desesperante hasta que encuentra el sentido al conocer a su enamorada.

Those little things that make me mad...

Siempre hay un positivo y un negativo. Es el caso de este post y el publicado el 15 de diciembre. Éste está dedicado a esas pequeñas cosas que no soporto. Take note:
1. Comer arroz o pastel con cuchara. Grrr, guácala, hasta sabe mal.
2. Perfumes de abuelita (Chanel no. 5, Emeraude, etc.). Nada más insoportable que pasar junto a una ñora que huele más dulce que un pastel de coco.
3. Faltas de ortografía.
4. Hablar mientras me lavo los dientes. Iugh... no lo soporto.
5. Tratar de leer un libro demasiado pesado y grande. Te concentras más en detenerlo que en lo que dice.
6. Posers de todas clases y estilos. Desde los que se creen rockers hasta las viejas que se creen Carrie Bradshaws por tener una imitación de LV comprada en Pericoapa.n Neta sean ustedes mismos, no hay bronca, nadie los querrá más ni menos, lo juro.
7. Sarcasmo ojete. De esas frases que tú dices de lo más amable y te responden de lo más nefasto y mamón. No likey.
8. Cruda moral. Un accidente recurrente en mi caso, oopsie!
9. La película Across the Universe. Y por supuesto sus fans expertos Beatlemaniacos (Ver punto no. 6).
10. Vampiros. Ya hartaron. Estaban de moda, pero esto ya es un exceso. Stooop!
11. No desayunar.
12. Gente prepotente. Todos somos IGUALES ¿no? si te sientes superior es porque estás acomplejado.
13. Hacer cadena en los antros. Una muestra de falta de cultura total.
14. Pelos en las axilas. Nada es más asqueroso.
15. Niños que hacen berrinche.
No se... seguro se me ocurrirán más.

Merry Christmas? ¡MERRY PRANKSTERS! Jipis y más...

Siguiendo un poco con esto de la contracultura voy a platicarles más o menos de los orígenes de los hippies.
El movimiento hippie tuvo lugar en San Francisco, Estados Unidos a principios de los sesenta. Obviamente todo tuvo su influencia en la cultura Beatnikeana.
Un cuate llamado Ken Kesey se fue a estudiar por allá y se enteró de que en un hospital cercano pagaban 75 dólares por probar drogas experimentales (LSD).
Kesey empezó a ir... y pronto le agarró el gusto, llendo a la clínica a pedir dósis diarias. Cuando se las negaron consiguió más (probablemente se la mandaban desde Suiza) y se volvió famoso entre sus colegas, a quienes surtía ácidos generosa, pero estratégicamente.
Tiempo después se fue a vivir a un terreno en La Honda con su esposa y muchos de sus antiguos amigos (Mountain girl, quien sería más tarde esposa de Jerry García, Wavy Gravy, Sandy Lehman, Cadaverous Cowboy)empezaron a establecerse en su propiedad en casas de campaña. Kesey los adoptó, pagando todos sus gastos y dándoles de comer. Esta pequeña comunidad se hizo llamar "The merry pranksters" Luego compró un camión de escuela adaptado con literas, refrigerador y grandes dósis de ácido diluído en jugo de naranja.
Los pranksters se vestían muy locochón, colores fosforescentes, collares, pulseras,sandalias, bandas en la cabeza... e hicieron el camión de escuela a su imagen y semejanza, pintándolo con muchas flores, diseños y colores simpáticos. Lo llamaron Furthur.
En Furthur emprendieron un viaje a Nueva York, en dónde se encontrarían con otros cuantos locos que gustaban de los alucinógenos (Timothy Leary y compañía), quienes ellos creían serían sus hermanos del alma, pero no fue así.
Leary y sus secuaces eran unos hippies más densos que gustaban de la experimentación-meditación-reflexión y no aprobaron las cosas raras y extrovertidas que hacìan los pranksters y Kesey.

Some few of my favourite things.

Nunca he guardado un diario serio (más que cuando iba en 5to de primaria, pero supongo que no cuenta) y me di cuenta que cuando sea vieja a lo mejor no me acuerdo de las cosas que me hacen feliz ahorita. Esa es la razón de este post, tratar de englobarlas y que no se olviden. Mi lista es:
1. Ver los árboles por debajo cuando es un día soleado.
2. Comer pastel de cumpleaños.
3. Desabrocharte el pantalón cuando comes mucho (digan lo que digan, todos lo hacemos, jaja).
4. Caminar en una calle donde hay mucha gente, pero nadie te molesta.
5. Caminar en un parque de noche y ver la luz de los faroles(te sientes en una película de Nouvelle Vague...).
6. Pasear por la condesa en la noche cuando hay gente. Que aunque sean las 2 am. parece que fueran las 8 pm.
7. Ir a museos sola.
8. Comer quesadillas de puestito.
9. Escuchar a Led Zeppelin.
10. Acostarme en mi cama a las 4 pm, el sol es perfecto a esa hora en mi cuarto.
11. Escuchar la radio mientras haces alguna tarea.
12. Ir al súper.
13. Regalar cosas que sabes que fascinarán.
14. Cortarme las uñas.
15. Ir al centro y comprar chácharas baratas (enorgulleciéndote después de tu súper compra).
16. Ver las luces de la ciudad.
17. Manejar en una avenida despejada, ventana abierta, música a todo volúmen.
18. Esas mariposas en la panza cuando vas a besar a alguien.
19. Tomar el sol mientras leo un buen libro.
20. Un buen café.
21. Ver booklets de discos que me gustan y preguntarme cómo habrán hecho las cosas que ahí aparecen.
22. Malibú con piña.
23. Todo lo que tenga que ver con María Antonieta: libros, fotos, pinturas, películas, citas, etcétera.
24. Ver fotos de cuando era chiquita.
25. Pellizcar cachetes.
26. Abrazar gente y que me abracen.
27. Ir en el coche y que me valga si hay tráfico o no.
28. Cuando vas a una fiesta y ni te percatas de que el tiempo ha pasado...
29. Ver los pósters que tenía cuando era más joven.
30. Acordarme de cosas y reírme sola.
31. El booklet del One hot minute.
32. Cuando abrazo a alguien y huele rico.
33. Jugar con mi pelo.
34. Ir a conciertos.
35. Hablar de música con gente que conoce y puede enseñarme algo.
36. Subculturas del pasado.
37. Las botellas de Perrier Jouet.
38. Pelear con gente que sabes que te perdonará.
39. Esa sensación cuando te despiertas y compraste algo chido el día anterior.
40. Criticar ropa fea.
41. Anthony Kiedis con pelo largo corriendo en "Under the bridge".
42. Buscar libros en librerías de segunda mano.
43. Recorrer calles con alguien.

Bueno... son sólo algunas. En cuanto me acuerde de más las publicaré.
Besos.
Pachie

Mi adicción.

Todo comenzó en el mágico año de 1999 (cuando apenas tenía 12 años e iba a terminar la primaria).
Después de ver un concierto de RHCP en la Plaza Roja de Moscú por MTV y comentarlo con mi mejor amiga de ese entonces (Fernanda, se llama) me empecé a enamorar.
En mi cumpleaños no. 13 mi papá me regaló el Californication (un disco que él no tenía ni idea de qué era) y ahí sí mi adicción fue total. Intercambiaba discos con mis dos amigas rockeronas(ah, porque para ese entonces ya tenía otra amiga rockerona llamada Tania) y con niños (creo que fue de mis primeros aproaches masculinos), hablaba de mis ídolos, pasaba horas viendo los booklets y un gran etcétera.
Unos meses más tarde, mi tía y su esposo se fueron a vivir a Brasil y nos dejaron unas cajas muy pesadas porque no podían llevárselas.
Un día, curioseando en la bodega me encontré con ellas y las abrí: Highway to hell de AC/DC, Murmur de R.E.M., Holy diver del Dios Dio, Magical Mystery Tour de the Beatles (lamentablemente este estaba en CD), The number of the beast de Iron Maiden, algunos cuantos de Tom Petty and the heartbreakers, Leather Jackets de Elton John, The cult,UFO, KISS... ¡un tesoro! infinidad de viniles (algunos en sus empaques de plástico, algunas ediciones especiales) perfectamente cuidados, sin rayones y con cajas impecables.
Pasé muchos días escuchándolos, si me gustaban mucho investigaba sobre los autores y los porqués de las canciones, a veces en una forma obsesiva.
Poco a poco he ido investigando más acerca del rock and roll y jamás me ha dejado de sorprender su poder, todo lo que se logra transmitir y hacer gracias a él.
Si el rock no existiera estoy segura de que mi vida no sería la misma, nunca habría logrado salir de depresiones, nunca me habría atrevido a hacer cosas que son influyentes en mi vida actual y ni siquiera tendría los amigos tan buenos que tengo ahora.
La vida sin rock no es vida para mí.

María Sabina y la perversión de sus "niñitos santos"

Seguramente has visto en Coyoacán o en algún otro lado jipiosón las clásicas playeras con la foto de María Sabina en la que sale fumando o has escuchado de ella y su relación con los hongos, pero, ¿qué tanto sabes en realidad? Te lo explicaré brevemente:
María Sabina era una indígena Mazateca de Huautla que descubrió los hongos alucinantes a los siete años junto a su hermana Ana. Un día que estaba pastoreando encontró unos cuantos y se los comió. Al cabo de un rato empezó a sentir cosas raras pero agradables y sabiendo que era el efecto de los hongos pronto se aficionó a comerlos. Ella los llamaba "niñitos santos".
Estuvo casada dos veces y cuando murió spechosamente su segundo esposo, María se dedicó de lleno a sus hijos y a la curandería.
Los hongos se le revelaron cuando su hermana enfermó gravemente y ella, para salvarla comió sesenta hongos. En el viaje vió a los "Seres principales" y le dieron a leer un enorme libro blanco. Ella, a pesar de ser analfabeta empezó a leerlo al cabo de un tiempo.
A partir de ese viaje ella se convirtió en uno de los "Seres principales" y pudo hablar el lenguaje de Dios, que hacía que otros se curaran. Los "niñitos santos" la ayudaban a realizar su labor.
Todo el mundo de María Sabina se vino abajo con los "extranjeros" Wasson y sus amigos. Los "niñitos santos" ya no se le revelaban con tal intensidad porque habían perdido su pureza.
Según ella y Wasson en gran parte la perversión de los "niñitos santos" se debió a los jóvenes hippies, quienes "eran los más irrespetuosos, comían niños a cualquier hora y en cualquier lugar. No lo hacen bajo las indicaciones de los sabios ni para curarse una enfermedad"*.
Huautla acabó de arruinarse con la construcción de una carretera que llevaba directamente al lugar, según los nativos que con esto los espíritus de las montañas fueron perturbados y cobrarían venganza. Hoy en día está comunicado con el resto del país y tiene antenas de Sky instaladas, quitándole toda la magia y encanto que alguna vez tuvo.
Es impresionante como una toda una creencia ancestral puede arruinarse por culpa del hedonismo, ¿no te da tristeza?

"En busca del hongo mágico"

En México, los hongos alucinógenos, también llamada carne de los dioses, fueron desconocidos para casi todas las culturas, menos la indígena por muchos años, sin embargo todo esto cambió en los años cincuenta, cuando R.Gordon Wasson, un banquero de Nueva York inició investigaciones acerca de éstos.
Resulta que este hombre se obsesionó con los hongos y cuando descubrió que en Huautla,Oaxaca había grandes cantidades se fue en seguida acompañado de su esposa, su hija y Roberto Weitlainer, un antropólogo mexicano.
No estando satisfecho con su primera visita, emprendió otro con el fotógrafo Allan Richardson y fue ahí en donde conocieron a la icónica María Sabina.
Después de varias visitas y viajes con diferentes amigos, Wasson publicó en la revista Life un extenso reportaje acerca de los hongos mágicos y obviamente le llamó la atención a muchos jóvenes, quienes iban cada vez más seguido a Huautla a consumirlos.
*Bibliografía:
Agustín, José. La contracultura en México.
Ed. de Bolsillo. México, 2004.

Long live the king. The rise and fall of Elvis Presley.

Elvis Presley nació en Tupelo, Mississippi en 1935, posteriormente se mudaría con sus padres a Memphis.
A sus escasos diez años tenía ya muchos conocimientos musicales y podía tocar muy bien la guitarra. Al pequeño Elvis le gustaba el gospel, blues y la música comercial Norteamericana.
Nueve años después, Elvis grabó dos canciones para su madre en una pequeña casa productora llamada Sun Records. Sam Phillips, el dueño, quedó impresionado ante el talento de Presley y le produjo un disco que sería muy exitoso en Memphis.
Un día, Elvis fue descubierto por un importante productor musical: Tom Parker. Él lo llevaría a la cima cambiándolo a la major disquera RCA.
Su nuevo disco Heartbreak hotel fue un éxito rotundo y de inmediato fue invitado a diferentes programas de TV, en donde su forma de bailar exaltó a más de un padre recatado.
Después de hacer cuatro películas (entre ellas Jailhouse rock y King Creole) Elvis hizo su servicio militar en Alemania y se alejó un rato de los escenarios. Fue ahí donde conoció al amor de su vida: Priscilla.
Al regresar a Estados Unidos, Elvis apareció en un show de TV con el mismísimo Frank Sinatra y cantó a dueto Love me tender. Esta presentación lo ayudó a posicionarse de nuevo y a ganar mucho dinero.
En los sesenta el éxito de Elvis no era el mismo y sólo hizo unas cuantas películas que no fueron tan famosas.
En 1967 se casó con Priscilla y un año después tuvo a su primera y única hija, Lisa Marie. También en esta época regresó a ser un hit con su Comeback special y sus conciertos en Las Vegas.
Visitó la Casa Blanca en 1970 y habló con el presidente Richard Nixon sobre los grandes problemas que las drogas provocaban a la juventud.
En 1972 se divorcia de Priscilla y es ahí cuando Elvis cae en una terrible depresión e irónicamente acude a las drogas. Después de un tiempo no recuerda bien las letras de sus canciones, se le dificulta cantar y además sube mucho de peso, descuidando su imagen física.
La madrugada del 16 de Agosto de 1977, Elvis regresa a su mansión en Graceland y después de hacer algunos arreglos para su próxima gira sube a su habitación.
El día siguiente Elvis es encontrado inconsciente en su baño. Lo trasladaron al hospital y después de unas horas es declarado muerto.
Elvis Presley es, sin duda alguna, uno de los más grandes íconos del Rock and Roll y me atrevería a decir que hasta de la historia. El rey no ha muerto.

*Rees, Daffyd, Luke Crampton. Rockstar encyclopedia.
Ed. Dorling Kindersley. E.U. 1999
*wikipedia.com

Ecuación básica del Rock and Roll

El blues fue primero, le siguió el ryhthm and blues y ya al final el Rock and Roll.
En los barrios de negros en Estados Unidos se le dio un toque diferente al rhythm and blues, poniendóle notas más alegres y letras menos quejumbrosas (recordemos que el blues son cantos de lamento de los esclavos), originando lo que hoy conocemos como soul. El señor Chuck Berry y Little Richard son buenos ejemplos de este género.
Por su parte, los jóvenes blancos de los estados sureños también se adueñaron del rhythm and blues, pero lo mezclaron con música country y western, creando así el llamado rockabilly. Algunos artistas son Elvis Presley y los Everly Brothers.
En conclusión, el Rock and Roll (llamado así por Allan Freed) significa la mezcla de estos dos géneros, sumándole además unos toques de Jazz, Gospel y hasta algunas notas de la música comercial gringa.

Hipsters: Ayer y hoy

La palabra hipster (que antes era Hep y luego derivó a Hip), surgió en los barrios de negros en los que significaba "calidad intuitva de entendimiento instantáneo",aunque fue también definido por Norman Mailer como "un negro blanco merodeador de noche, psicópata filosófico".

El hipster en sí, era casi lo mismo que un beatnik, pero un poco más violento. Era el que estaba en onda.

En la actualidad el hipster es un poco diferente, escucha música y ve cine independiente, se viste con una moda alternativa que obtiene en tiendas de segunda mano o en tiendas de moda comercial.
Tiene una gran inclinación por el arte y la música, sin embargo la literatura no le llama tanto la atención.

Los hipsters actuales son criticados por apropiarse muchos elementos de otras subculturas, lo cual hace que su vestimenta y estilo sea difícil de clasificar. La mayoría de ellos usan lo más trendy y están a la vanguardia.

*Agustín, José. La contracultura en México.
Ed. De Bolsillo, México 2004.
*www.wikipedia.org
*Rees,Dafyd.Luke Hampton. Rockstar Encyclopedia. 2000

La locura Beatnikiana

Allen Ginsberg y Jack Kerouak. Dos jóvenes de 16 y 23 años respectivamente que en 1945 cambiarían el mundo de la contracultura.
El primero es famoso por su poema Aullido, y el segundo por escribir numerosos libros, entre ellos En el camino , popular novela entre los fanáticos de la cultura pop.
Los dos muchachos formaron un buen grupo de bohemios, entre los cuales estaban Neal Cassady Gregory Corso y John Clellon Holmes. Como tutor adoptaron al buen William Burroughs, de 31 años, quien los inició en la heroína, morfina, anfetaminas y un sin fin de drogas "para facilitar el descubrimiento de una nueva forma de vivir" según Ginsberg*.
Este grupo de intelectuales, que vestían muy al estilo de los existencialistas (con boinas, lentes oscuros, camisas de cuello de tortuga y barba de chivo al estilo Peter Gabriel) y gustaban mucho del jazz, buscaban ver el mundo desde una nueva perspectiva, ser libres y manifestarlo: escritos desnudos, directos y coloquiales e improvisaciones musicales. Después de un tiempo se establecieron en San Francisco, California.
El nombre Beat, significaba una generación golpeada, derrotada, abatida y el nik surgió de una burla periodística de Herb Caen, en la que se referían al satélite Soviético Sputnik. Recordemos que en este periodo Estados Unidos estaba en plena Guerra Fría y lo del satélite quería decir lo "anti-americano". Posteriormente Ginsberg diría que beat viene de Beatitud.
En Europa este movimiento también tuvo auge, en Inglaterra surgieron los Mods y los Teds y en España los ye-ye´s.
El beatnik fue un hedonista, experimentó con drogas, amó el jazz, el sexo libre, las religiones orientales y tenía una mentalidad pacifista. Muchos de ellos se mudaron a México y organizaban lecturas en El gato rojo, un café existencialista.
Los beatniks eran de cierta forma sinónimo de hipsters, de donde derivaron los hippies.

* Agustín, José. La contracultura en México.
Ed. De Bolsillo, México 2004

La posguerra: inicio del existencialismo

Después de la Segunda Guerra Mundial muchos jóvenes franceses desalentados e insatisfechos empezaron a vestir de negro y a dejarse barba y bigote para manifestar su desencanto con lo que recién habían vivido.
Estos jóvenes admiraban a escritores y filósofos como Jean Paul Sartre, Albert Camus, Kierkegaard y Nietsche, quienes hablaban del mundo como un lugar sin esperanza y de la existencia como algo meramente nihilista.
Los existencialistas, como se les empezó a llamar, vagaban por cafés y bares, tomando bebidas alcoholicas y fumando hashish. La mayoría era gente intelectual y bohemia que se sentía incomprendida.
Los existencialistas representaron en gran parte una de las primeras manifestaciones contraculturales en el mundo.

*Bibliografía: Agustín, José. La contracultura en México.
Ed. De bolsillo. México, 2004

Lo que es la contracultura y las tribus urbanas actuales

La contracultura surge en un contexto de rechazo al sistema, es una manifestación de inconformidad en contra de lo establecido.
La mayoría de los grupos contraculturales son formados por jóvenes provinientes de las ciudades.
Su ideología permanece un tiempo considerable y puede tener derivaciones.
Actualmente se les llama "Tribus urbanas" a estos grupos, que pueden estar influenciados o no por los movimientosdel siglo XX. Aunque algunas ideologías contraculturales sobreviven, también hay algunas nuevas que son mezcla de otras, como el emo (combinación entre punk y goth) o el skato (rockeros que andan en patineta por las calles, también puede que les guste el rap), etcétera.
La contracultura se trata de ver elmundo con otros ojos, desde una nueva perspectiva y manifestarlo mediante el arte, la literatura, la música y la vestimenta.

1950: El origen de todo

La década de los 50 fue una gran etapa para México. Se modernizó, se industrializó, mejoró la economía y todos hablaban de un país lleno de oportunidades.
Estados Unidos, país que influyó para que sucediera lo anterior, heredó algunos de los antivalores, como "el culto al dinero, estatus y poder" y por supuesto el anticomunismo, que sacaban lo peor de la gente, sobre todo de la que estaba en el poder.
Además de esto los padres y maestros eran sumamente autoritarios y recurrían a la represión cada que podían.
Para los jóvenes la situación era terrible. Presionados, reprimidos y en un ambiente lleno de hipocresía necesitaban escapar y expresar lo mal que se sentían perteneciendo al sistema. Así surge la contracultura, una manifestación clara, natural y sencilla en la que los jóvenes mostraron su inconformidad.

* Agustín, José. La contracultura en México.
Ed. DeBolsillo,México 2004
* Enciclopedia Salvat,1971
*Foto: Gettyimages.com

Bienvenido a Vida Urbana Blogspot!

Hola! Este es mi blog Vida Urbana Blogspot! en el cual hablaré sobre la contracultura y el origen de muchas tribus urbanas actuales. 

Espero que les guste.